A. Pengertian Tanggung Jawab

Indonesia Tanggung jawab adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab merupakan berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya sebagai kesadaran dan kewajibannya.

Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik, atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian dan pengirbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan penyuluhan, keteladanan, dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

B. Macam-macam Tanggung Jawab

       a. Tanggung jawab terhadap diri sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengambangkan kepribadian sebagai manusia prbadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalah-masalah kemanusiaan menganai dirinya sendiri menunrut sifat dasarnya manusia adalah mahluk bermoral namun manusia juga seorang pribadi. Karena merupakan seorang pribadi manusisa mempunyai pendapat sendiri, perasaan sendiri angan angan sendiri sebagai perwujudan dari pendapat perasaan dan angan angan masnusia berbuat dan bertindak.

       b. Tanggung jawab terhadap keluarga

Keluarga merupakan Masyarakat kecil, keluarga terdiri dari suami-istri , ayah ibu dan anak anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkun nama baik keluarga tapi ketangung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan pendidikan dan kehidupan

       c. Tanggung jawab terhadap Masyarakat

Pada hakekatnya manusai tidak bisa hidup tanoa bantuan omanusia lain, sesua dengan kedudukannya sebagai mahluk social. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Sehingga mdengan demikian manusia disisni merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat lain agat dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut. Wajarlah apabila segala tingkat lkau dan perbuatannya harus dipertaggung jawabkan kepada masyarakat.

       d. Tanggung jawab kepada Bangsa/Negeri

Bahwa setiap manusia adalah warga Negara suatu Negara dalam berpikir, berbuat, bertindak, ertingkah laku manusia terikat oleh norma norma atau ukuran ukuran yang dibuat oleh Negara. Manusia tidak dapat berbuat semuanya sendiri bila perbuatan manusia itu salah maka ia harus bertanggung jawab kepada Negara.

        e. Tanggung jawab terhadap Tuhan

Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisi kehidupannya manusia mempunyai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Sehingga dikatakan tindakan manusia tidak lpas daei hukuman hukuman Tuhan. Yang diruangkan dalam berbagai kitab suco melalui berbagai macam agama. Pelanggaran dari hukuman hukuman  tersebut akan segera diperingatkan oleh Tuhan dan jika perungatan yang keraspun manusia masih juga tidak menghiraikan maka Tuhan akan melakukan kutukan. Sebab dengan mengabaikan perintah perintah Tuhan. Berarti menginggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan terhadap Tuhan sebagai penciptanya. Bahkan untuk memenuhi tanggungjawabnya manusia harus berkorban.

C. Pengabdian dan Pengorbanan

        a. Pengabdian

Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagi perwujudan kesetiaan, cinta, kasih saying, hormat atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas.Pengabdia it pada hakekatnya adalah rasa tanggung jawab. Apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan hal itu berarti dia mengabdi kepad keluarga. Lain halnya jika kita membantu teman dalam kesulitan mungkin sampai berhari hari itu bukan pengabdian tapi hanya bantuan saja.

        b. Pengorbanan

Berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menytakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasahn yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadara moral yang tulus ikhlash semata mata.

pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat dirasakan bila kita membaca atau mendengarkan kothbah agama dari kisag para tokoh agama atu nabi manusia memperoleh tauladan. Bagaimana semestinya wajib berkorban

Pandangan hidup banyak sekali
macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan
berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam:

• Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.
• Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada Negara tersebut
• Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relative kebenarannya.

Apabila pandangan hidup itu
diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka
pandangan hidup itu disebut ideologi.jika organisasi itu organisasi politik,
ideologinya disebut ideologi politik.

Pandangan hdup pad dasarnya
mempunyai unsurunsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan. Cita-cita
adalah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau
perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang
baik. Yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau
perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan.

Cita-cita

Menurut kamus umum bahasa indonesia, adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Yang merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang.

Dapatkah seseorang memcapai apa yang dicita-citakan?hal itu tergantung dari tiga factor. Pertama ialah factor manusia yang mau mencapai cita-cita ditentukan oleh kualitas manusianya itu sendiri. Yang kedua ialah factor kondisi, yang mempengaruhi tercapainya cita-cita, pada umumnya dapat disebut yang menguntungkan dan yang menghambat. Factor yang terakhir merupakan factor tingginya cita-cita dalam mencapai cita-cita itu.

Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan
pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral,perbuatan yang sesuai dengan
norma-norma agama dan etika. Manusia adalah seorang pribadi yang utuh yang terdiri atas jiwa dan badan. Kedua unsur itu terpisah bila manusia meninggal.karena merupakan pribadi,manusia mempunyai pendapat sendiri,ia mencinta diri sendiri,ia mencintai diri sendiri, perasaan sendiri, cita-cita sendiri dan sebagainya. Sebagai makhluk tuhan, manusiapun harus mendengarkan suara hati tuhan. Suara tuhan selau membisikkan agar manusia berbuat baik dan mengelakkan perbuatan yang tidak baik. Jadi kebajikan itu adalah perbuatan yang selaras dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hokum tuhan. Baik-buruk kebajikan dan ketidakbajikan menimbulkan daya kreatifitas bagi seniman.

Factor-faktor yang menentukan tingkah laku setiap orang ada tiga hal, yaitu :

Pembawaan
(HERIDITAS)

Lingkungan
(ENVIRONMENT)

Pengalaman

Usaha/Perjuangan

Usaha adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun dengan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Karena itu tidak boleh bermalas-malas, bersantai-santai dalam hidup ini.

Keyakinan/Kepercayaan

Keyakina yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan tuhan. Menurut Prof. Dr. Harun Nasution, ada tiga aliran filsafat, yaitu :

a. Aliran Naturalise

Hidup manusia itu dihungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi. Kekuatan gaib itu dari natur, dan itu dari tuhan.

b. Aliran intelektualisme

Dasar aliran ini adalah logika/akal. Dengan akal manusia dapat berpikir. Dengan akal diciptakan teknologi yang dapat membantu mencapai kebajikan yang maksimal.

c. Aliran Gabungan

Dasar aliran ini adalah gabungan dari kekuatan
gaib dan juga akal.segala sesuatu dinilai dengan akal, baik sebagai logika
berpikir maupun sebagai rasa (hati nurani). Jadi, apa yang benar menuru logika
berpikir juga dapat diterima oleh hati nurani.

Langkah-langkah Berpandangan hidup yang baik

Untuk mencapai tujuan dan cita-cita dengan baik, kita memerlukan langkah-langkah pandangan hidup. Langkah-langkah itu sebagai berikut :

a. Mengenal

Mengenal merupakan suatu kodrat bagi manusia yaitu merupakan tahap awal dari setiap aktifitas hdupnya yang dalam hal ini mengenal apa itu pandangan hidup.

b. Mengerti

Mengerti disini dimaksudkan mengerti terhadap pandangan hidup itu sendiri

c. Menghayati

Selanjutnya setelah kita mengerti, adalah menghayati pandangan hidup itu

d. Meyakini

Setelah mngetahui kebenaran dan validitas dari pandangan hidup itu, maka hendaknya kita meyakini pandangan hidup yang telah kita hayati itu

e. Mengabdi

Pengabdian merupakan sesuatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima baik oleh dirinya sendiri dan oleh orang lain. Dengan mengabdi kita akan merasakan manfaatnya

Jadi jika kita sudah mengenal, mengerti, menghayati, dan meyakinii pandangan hidup ini, maka selayakya disertai dengan pngabdian. Dan pengabdian ini hendaknya dijadikan pakaian, baik dalam waktu tentram lebih-lebih bilamenghadapi hambatan, tantangan, dan sebagainya.

Mengamankan

Mungkin sudah merupakan sifat manusia bahwa bila sudah mengabdikan diri pada suatu pandangan hidup lalu ada orang lain yang menganggu dan atau menyalahkannya tentu dia tidak menerima dan bahkan cenderung untuk mengadakan perlawanan. Langkah terakhir adalah melakukan proses pengamanan yang merupakan langkah terberat dan membutuhkan iman yang
teguh dan kebenaran dalam menanggulangi segala sesuatu demi tegaknya pandangan hidup itu.

Study kasus :

pandangan hidup dalam kehidupan manusia merupakan sesuatu yang bersifat
kodrati yang sudah ada dalam diri manusia sejak manusia menggunakan akal
pikirannya,karena manusia akan selalu memiliki pandangan hidup terhadap
berbagai hal yang dialami dalam hidupnya.sumber pandangan hidup manusia
bersumber dari berbagai hal dan sebab yang membuatnya harus mempunyai
pandangan hidup sebagai dasar menjalani hidupnya.

1. MANUSIA DAN PENDERITAAN

Penderitaan adalah bagian dari kehidupan masyarakat yang bersifat kodrati. Setiap manusia pasti mengalami penderitaan, baik berat maupun ringan. Oleh karena itu manusia sendirilah yang berusaha untuk menghindari atau mengurangi bahkan menghapuskan penderitaan tersebut. Manusia adalah mahkluk budaya, dengan budaya manusia berusaha mengatasi penderitaan yang mengancam atau di alaminya. Manusia tidak boleh pesimis dalam menjalani penderitaan karena penderitaan tersebut tidak akan berakhir jika manusia hanya selalu mengeluh tanpa memikirkan bagaimana cara mengakhiri penderitaan nya.

2. PENYEBAB PENDERITAAN

Penderitaan-penderitaan yang di alami dalam kehidupan manusia mempunyai beberapa penyebab yaitu :

i)  Perbuatan Buruk Manusia

Penderitaan yang terjadi dalam kehidupan manusia bisa di sebabkan oleh perbuatan buruk yang di lakukan oleh manusia. Perbuatan tersebut bisa menimbulkan derita bagi dirinya sendiri maupun bagi orang lain. Derita yang di timbulkan merupakan nasib yang harus di terima. Nasib tersebut hanya bisa kita sendiri yang menentukan. Penderitaan bisa berakhir jika kita menghadapinya dengan ikhlas dan optimis.

Perbuatan buruk yang di lakukan oleh manusia dapat menimbulkan dampak terhadap lingkungan sekitar seperti :

1.  Terhadap Orang Lain

perbuatan buruk manusia bisa menimbulkan derita bagi orang lain, hal ini sangat membuat phyisik dan phisikologi orang yang menderita bisa terganggu. Banyak contoh realita yang bisa kita lihat, salah satunya adalah perbuatan buruk majikan yang memperkosa, menyekap, dan menyiksa pembantu rumah tangga. Hal ini sangat membuat derita bagi pembantu tersebut dan memang sewajarnya jika majikan yang tak bermoral tersebut di berikan ganjaran yang setimpal. Jadi, perbuatan buruk yang di seseorang bisa menimbulkan derita bagi orang lain.

1.  Tehadap Alam Lingkungan

Perbuatan buruk manusia terhadap alam lingkungan juga menjadi penyebab penderitaan bagi manusia lainnya, tetapi sayang manusia tidak mau menyadari perbuatannya itu. mungkin kesadaran itu bisa timbul setelah terjadi musibah yang mengakibatkan penderitaan bagi manusia. Beberapa contoh konkrit perbuatan tersebut adalah membabat hutan lindung yang mengakibatkan tanah longsor, membuang sampah sembarangan yang menyebabkan banjir, dan membuang limbah sembarangan yang mengakibatkan pencemaran air serta berbagai penyakit. Seharusnya kita harus lebih menyadari akibat yang akan di timbulkan karena perbuatan buruk kita.

ii)     Perkawinan, Perceraian dan Kematian

iii)      Penyakit dan siksaan

3. PENGARUH PENDERITAAN

1. a.      Pengaruh Negatif

Orang yang mengalami penderitaan mungkin memperoleh pengaruh bermacam-macam sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap negative, misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, atau ingin bunuh diri.

1. b.      Pengaruh Positif

Orang yang mengalami penderitaan mungkin juga akan memperoleh sikap positif dalam dirinya. Sikap positif adalah sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan hanya rangkaian penderitaan, melaikan juga perjuangan membebaskan diri dari penderitaan. Penderitaan juga bisa menjadi introspeksi diri bagi diri kita agar bisa mengoreksi semua kesalahan yang ada dalam diri kita agar kehidupan kita jauh lebih baik.

4. CARA MENGATASI PENDERITAAN

Penderitaan yang sudah menjadi takdir atau pun nasib kita sebenarnya bisa kita hindari karena yang membuat hidup kita menderita adalah perbuatan yang kita lakukan. Penderitaan bisa kita atasi dengan cara :

1. memulai sesuatu hal dengan hal yang baik, dengan cara ini penderitaan bisa kita hindari karena dengan berbuat baik nasib kita bisa berubah sesuai dengan perbuatan yang telah kita lakukan.
2. lebih mendekatkan diri pada Tuhan, dengan cara ini apa yang kita perbuat akan sesuai dengan jalan dan seturut dengan perintahNya. Penderitaan kita bisa berkurang jika selalu mendekatkan diri pada yang kuasa.
3. jalani hidup dengan optimis, dengan cara ini penderitaan dalam hidup kita akan segera berlalu karena adanya suatu motivasi dalam diri untuk mengakhiri segala penderitaan yang telah terjadi dalam hidup ini.

Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat membuahkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi. Karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya atau melalukan perlawanan “protes” dengan caranya sendiri. Nah… cara itulah yang dapat menimbulkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apabun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan.

Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap dari kita “manusia” memiliki itu “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga terjalin harmonisasi dalam perwujudan keadilan itu sendiri.

Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan mutlak bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan. Menurut Aristoteles, keadilan akan dapat terwujud jika hal – hal yang sama diperlakukan secara sama dan sebaliknya, hal – hal yang tidak semestinya diperlakukan tidak semestinya pula. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain ; tidak memihak, seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas. Arti moralitas disini adalah sama antara perbuatan yang dilakukan dan ganjaran yang diterimanya. Dengan kata lain keadilan itu sendiri dapat bersifat hokum.

Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang bersebrangan dengan dusta atau kecurangan. Dimana kecurangan sangat identik dengan perbuatan yang tidak baik dan tidak jujur. Atau dengan kata lain apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yang dilakukan.

Kecurangan pada dasarnya merupakan penyakit hati yang dapat menjadikan orang tersebut menjadi serakah, tamak, rakus, iri hati, matrealistis serta sulit untuk membedakan antara hitam dan putih lagi dan mengkesampingkan nurani dan sisi moralitas.

Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan kecurangan antara lain ;

1.   Faktor ekonomi. Setiap berhak hidup layah dan membahagiakan dirinya. Terkadang untuk mewujudkan hal tersebut kita sebagai mahluk lemah, tempat salah dan dosa, sangat rentan sekali dengan hal – hal pintas dalam merealisasikan apa yang kita inginkan dan pikirkan. Menghalalkan segala cara untuk mencapai sebuah tujuan semu tanpa melihat orang lain disekelilingnya.

2.   Faktor Peradaban dan Kebudayaan sangat mempengaruhi dari sikapdan mentalitas individu yang terdapat didalamnya “system kebudayaan” meski terkadang halini tidak selalu mutlak. Keadilan dan kecurangan merupakan sikap mental yang membutuhkan keberanian dan sportifitas. Pergeseran moral saat ini memicu terjadinya pergeseran nurani hamper pada setiapindividu didalamnya sehingga sangat sulit sekali untuk menentukan dan bahkan menegakan keadilan.

3.   Teknis. Hal ini juga sangat dapat menentukan arah kebijakan bahkan keadilan itu sendiri. Terkadang untuk dapat bersikapadil,kita pun mengedepankan aspek perasaan atau kekeluargaan sehingga sangat sulit sekali untuk dilakukan. Atau bahkan mempertahankan keadilan kita sendiri harus bersikap salah dan berkata bohong agar tidak melukai perasaan orang lain. Dengan kata lian kita sebagai bangsa timur yang sangat sopan dan santun.

4.   dan lain sebagainya.

Keadilan dan kecurangaan atau ketidakadilan tidak akan dapat berjalan dalam waktu bersamaan karena kedua sangat bertolak belakang dan berseberangan.

Harapan Berasal dari kata harap, artinya cita-cita, sesuatu yang diingini supaya sesuatu terjadi. Yang mempunyai harapan atau keinginan itu adalah hati, putus harapan berarti putus asa.  Contoh:

1. Seorang Mahasiswa yg mengikuti kuliah ISBD, ia belajar rajin dengan harapan di dalam ujian memperoleh nilai A.

2. Mbah Roso, seorang petani yg rajin, sejak menggarap sawahnya, ia mempunyai  harapan agar hasil panen nanti lebih baik.

Dari contoh di atas, apa yg diharapkan Mahasiswa dan mbah Roso ialah terjadinya buah keinginan, karena itu ia bekerja keras. Mahasiswa belajar tanpa mengenal lelah, mbah Roso bekerja tanpa mengenal lelah. Semua itu dengan suatu keyakinan bahwa akan terwujud apa yang diharapkan.

Jadi untuk mewujudkan harapan itu harus disertai usaha yg sesuai dgn apa yang diharapakan. Meskipun sudah berusaha keras pun kadang-kadang harapan tsb. Belum tentu terwujud.  Apakah Mhs tadi pasti mendapatkan nilai A ?, belum tentu. Apakah mbah Roso pasti mendapatkan panen yg baik ? Juga belum pasti. Tuhan lah yg menentukan, manusia sekedar berusaha. Jadi Harapan artinya: “Keinginan yg belum terwujud” setiap orang mempunyai harapan. Tanpa harapan manusia tidak ada artinya sebagai manusia.

Dalam diri manusia ada dorongan:

- Dorongan kodrat dan

- Dorongan kebutuhan hidup

Dorongan kodrat pada manusia yaitu: menangis, tertawa, berpikir, berkata, bercinta, mempunyai keturunan, dan sebagainya. Dorongan kebutuhan hidup manusia yaitu: kebutuhan jasmani, berupa pangan, sandang, dan papan. Sedangkan kebutuhan rohani, meliputi kebahagiaan, kesejahteraan, kepuasan, hiburan dan sebagainya. Manusia utk mencukupi kebutuhan kodrat dan kebutuhan hidup, tak dapat dicapai oleh diri sendiri, melainkan harus dengan orang lain.  Abraham Maslow mengkategorikan kebutuhan manusia menjadi lima macam yang merupakan harapan manusia yaitu:

1. Harapan untuk memperoleh kelangsungan hidup (survival)
2. Harapan untuk memperoleh keamanan (safety)
3. Harapan untuk memiliki hak dan kewajiban utk mencintai dan dicintai (belowing and love)
4. Harapan memperoleh status atau utk diterima atau diakui lingkungan
5. Harapan utk memperoleh perwujudan dan cita-cita (self actualization).

AFC Wallace dalam bukunya “Culture and Personality” menegaskan bahwa kebutuhan  merupakan salah satu isi pokok dari unsur kepribadian, yg merupakan sasaran dari kehendak, harapan, keinginan, dan emosi seseorang. Kebutuhan tersebut bisa saja positif (dapat dipenuhi secara memuaskan) dan bisa pula menjadi negatif (tidak bisa dipenuhi atau memuaskan).

Maka kebutuhan Manusia dapat dikelompokkan pada tiga kebutuhan pokok:

1. kebutuhan Organik individu

2. Kebutuhan psikologi individu

3. Kebutuhan organik dan psikologi sesama         manusia.

C. Kepercayaan

Kepercayaan berasal dari kata “percaya”, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran.  Kepercayaan adalah hal-hal yg berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Pengetahuan ada hasil penyelidikan sendiri dan ada diterima dari orang lain karena orang lain itu dapat dipercaya, karena kewibawaannya. Agama terdapat kebenaran-kebenaran yg diwahyukan, artinya diberitahukan oleh Tuhan langsung atau tidak langsung kepada manusia. Dan agama itu merupakan keyakinan yg paling besar.

Kepercayaan dibedakan:

1. Kepercayaan pada diri sendiri

2. kepercayaan kepada orang lain

3. kepercayaan kepada pemerintah

4. Kepercayaan kepada Tuhan

D. Manusia dan harapan

Setiap orang => Cita-cita/harapan

Manusia harapannya => hidup bahagia dunia dan di akhirat.

Karena manusia hidup tidak hanya di  dunia saja, namun juga di akhirat hidup yg abadi.

Maka sudah selayaknya “harapan” utk hidup bahagia di kedua tempat itu sudah diniati.

Manusia menyadari apa yg ada pada dirinya titipan Tuhan, penggunaanya pun harus sesuai dengan kehendak Tuhan. Harapan belum berhasil/tercapai tetap bersabar tanpa mengurangi usahanya. Keyakinan bahwa Tuhan tidak akan mengubah nasibnya, apabila ia tak mau berusaha, tidak ada kamus putus  asa.

Keindahan merupakan bagian kehidupan manusia yang penting. Keindahan tak bisa dipisahkan dari kehidupan manusia. Keindahan merupakan bagian kebutuhan hidup manusia, buktinya orang kadang-kadang mau berkorban materi cukup banyak karena tujuan memperoleh keindahan.

Perkembangan dunia ditandai oleh kemajuan sains dan tekhnologi, namun demikian keindahan juga tidak bisa diabaikan, bahkan keindahan berjalan seiring sejalan, saling melengkapi kemajuan sains dan tekhnologi. Tidak bisa disangkal, bahwa untuk meningkatkan nilai tambah suatu produk tertentu dapat dilakukan melalui sentuhan sains dan tekhnologi, demikian juga dapat dilakukan melalui sentuhan estetis (keindahan).

Kawasan keindahan sangat luas, seluas dunia lingkungan manusia dengan segala perkembangan peradabannya.

1. A.    Beberapa Tinjauan Tentang Keindahan

Berbicara mengenai keindahan dapat ditinjau dari beberapa segi.

1. Dari segi obyek bendanya.
2. Dari segi subyek penikmatnya.
3. Dari segi luas cakupan keindahan.
4. Menurut sifatnya secara filosofis.

1. a.      Dari Segi Obyek Bendanya.

(1)    Keindahan segala sesuatu yang memiliki daya tarik inderawi.

(2)    Keindahan adalah suatu kesatuan hubungan (unity) dari bentuk, warna maupun suara sedemikian rupa sehingga mampu menimbulkan daya tarik. Di dalam unity terdapat keselarasan atau keseimbangan  (balance) dan pertentangan atau keterbalikan (contrast).

(3)    Pada hal-hal tertentu materi obyek keindahan dapat diukur, ditakar atau dihitung dengan hitungan-hitungan tertentu.

(4)    Keindahan adalah kwalitas tertentu.

(5)    Keindahan itu obyektif.

1. b.      Dari Segi Subyek Penikmatnya

(1)    Keindahan adalah pengalaman penyerapan inderawi manusia terhadap obyek yang diamatinya.

(2)    Keindahan itu subyektif, karena kemampuan penyerapan dan penghayatan manusia terhadap keindahan berbeda-beda, maka keindahan bisa menjadi subyektif.

1. c.       Dari Segi Luas Cakupan Keindahan

(1)    Keindahan dalam arti luas

The Liang Gie menjelaskan bahwa keindahan dalam arti luas adalah segala sesuatu yang mengandung pengertian kebaikan dan menyenangkan. Untuk pengertian ini bisa disebut umpamanya : watak yang indah, ide yang indah, tingkah laku yang sopan.

Keindahan disini tidak terbatas pada segala sesuatu yang konkrit yang bisa ditangkap oleh indera manusia, tetapi juga termasuk segala sesuatu yang bisa dirasakan oleh akal budi manusia.

Keindahan alam dalam arti luas meliputi :

(a)    Keindahan alam ciptaan Tuhan.

(b)    Keindahan seni hasil karya manusia.

(c)    Keindahan moral.

(d)   Keindahan intelektual.

(2)    Keindahan dalam arti estetik murni

Keindahan dalam arti estetik murni adalah khusus berhubungan dengan penglihatan dan pendengaran, keindahan ini konkrit berupa warna, rupa dan suara saja. Yang termasuk dalam kategori keindahan dalam arti estetik murni berupa :

(a)    Keindahan alam ciptaan Tuhan.

(b)    Keindahan seni hasil karya manusia.

1. d.      Menurut Sifatnya Secara Filosofis

Menurut sifatnya secara filosofis dapat dikemukakan tanggapan-tanggapan tentang keindahan sebagai berikut :

(1)    Keindahan itu kebaikan dan kebenaran, demikian juga yang baik dan benar itu indah.

(2)    Keindahan itu lestari, artinya keindahan itu tidak susut, berkurang atau hilang. Dengan catatan selagi materi keindahan tersebut tidak mengalami kerusakan.

(3)    Keindahan itu wajar, artinya seperti apa adanya tidak berlebih-lebihan dan juga tidak kurang.

(4)    Keindahan itu kesenangan dan kenikmatan, artinya bahwa keindahan itu bisa menimbulkan kesenangan dan kenikmatan.

1. B.     Tempat – Tempat Keindahan

Obyek keindahan baik yang berupa karya seni maupun keindahan alam biasanya memiliki pusat-pusat daya tarik. Sebuah seni lukis memiliki daya tarik pada paduan warnanya, goresan kuasnya yang halus dan lembut. Idenya yang menarik dan lain sebagainya. Sebuah seni drama memiliki daya tarik seperti dialognya, alur ceritanya yang berliku-liku, watak khas dari seorang pelaku dan sebagainya. Suatu obyek pemandangan alam akan memiliki daya tarik seperti perpaduan antara danau yang membentang dengan perbukitan yang menghijau, perpaduan warna pada waktu matahari terbenam dan sebagainya.

Tempat-tempat keindahan yang merupakan pusat-pusat daya tarik ini memiliki kemungkinan sangat banyak. Makin jauh seseorang dalam menghayati obyek keindahan akan semakin banyak dapat ditemukan tempat-tempat keindahan.

1. C.    Manusia Memerlukan Keindahan

Salah satu ciri khas yang dimiliki manusia adalah bahwa manusia itu memiliki hasrat seni. Hasrat seni yang merupakan kodrat bagi manusia tersebut menjadikan manusia memerlukan keindahan.

Hasrat seni tersebut dapat disalurkan secara aktif melalui kegiatan penciptaan karya seni maupun disalurkan secara pasif melalui kegiatan menikmati karya seni. Setiap manusia walaupun sederhana pasti seorang seniman sekaligus penimat seni.

Proses batiniah yang dimiliki manusia dalam penyaluran hasrat seni secara aktif lazim disebut dengan kontemplasi. Sedangkan proses batiniah yang dimiliki manusia dalam penyaluran hasrat seni secara pasif lazim disebut dengan ekstasi. Seseorang yang memiliki kadar kemampuan kontemplasi yang tinggi biasanya juga memiliki kadar kemampuan ekstasi yang tinggi.

1. D.    Nilai Estetik

Dalam teori umum tentang keindahan The Liang Gie mengemukakan bahwa keindahan dianggap sebagai salah satu yang memiliki nilai seperti halnya nilai moral, nilai ekonomi dan sebagainya.

Nilai yang berhubungan dengan keindahan disebut nilai estetik. Istilah itu sendiri sering dipakai sebagai kata benda abstrak yang berarti keberhargaan (worth) atau kebaikan (goodness) (Widagdo, 1991 : 63).

Hal ini berarti bahwa nilai adalah semata-mata realita psikologis yang terdapat dalam jiwa manusia. Nilai itu dianggap ada pada benda yang dinilainya dengan didukung oleh bukti-bukti sebagai suatu kebenaran.

Tentang nilai estetik ini ada yang membedakan menjadi nilai obyektif dan subyektif (lihat beberapa tinjauan tentang keindahan).Adajuga yang membedakan nilai perorangan dan nilai kemsyarakatan. Nilai perorangan adalah sifat baik menurut persepsi seniman pencipta karya seni itu sendiri, seorang seniman di dalam berkarya semata-mata sebagai suatu kegiatan untuk menyalurkan hasrat seninya, tanpa memperhatikan apakah karyanya nanti diterima masyarakat atau tidak. Sedangkan nilai kemasyarakatan adalah sifat baik sesuai dengan persepsi masyarakat. Karya seni dianggap sebagai suatu produk yang laku dijual dan memiliki penggemar. Karya seni dianggap baik kalau memiliki banyak penggemar.

Penggolongan nilai estetik yang lain adalah nilai intrinsik dan nilai ekstrensik. Nilai intrinsik adalah sifat baik yang ada pada unsur-unsur yang secara sengaja disusun untuk membentuk bangun karya seni. Dalam sebuah novel yang dimaksud dengan unsur intrinsik misalnya adalah :Tema, Plot atau alur, Tokoh atau perwatakan, Amanah atau misi, dan Latar atau setting. Nilai ekstrinsik adalah sifat baik yang ada pada unsur-unsur yang tidak disengaja untuk membangun karya seni namun turut serta terlahir dalam karya seni. Yang dimaksud unsur ekstrinsik misalnya latar belakang kehidupan pengarang, latar belakang sosial budaya adat istiadat dimana suatu karya novel dibuat.

1. E.     Renungan

Merenung artinya memikirkan sesuatu secara dalam-dalam. Merenung dengan menggunakan segenap pengetahuan yang telah dimiliki disebut dengan berfilsafat.

Untuk menciptakan dan menikmati karya seni seseorang perlu merenung. Merenung dalam proses penciptaan karya seni tidak lain menggunakan kemampuan kontemplasi.

Adabeberapa teori tentang proses penciptaan karya seni :

1. a.      Meniru

Plato berpendapat bahwa karya seni yang dibuat manusia hanyalah merupakan imitasi (tiruan) dari realita duniawi. Pada awalnya manusia meniru keindahan ciptaan Tuhan, misalnya menggambar seorang wanita cantik, lalu ada kemungkinan gambar itu ditiru lagi demikian seterusnya, sehingga kemungkinan terjadi suatu lukisan yang jauh dari realita sebenarnya.

1. b.      Pengungkapan kesan-kesan

Benneditto Crose berpendapat bahwa karya seni adalah hasil pengungkapan kesan-kesan. Apabila seseorang mengamati suatu obyek keindahan, tentu ada bagian-bagian yang lebih menarik dan kurang menarik, hal yang lebih menarik ini akan memberikan banyak kesan yang dituangkan kembali kedalam sebuah karya seni, sedangkan yang tidak menarik terlupakan atau tidak diungkapkan kembali dalam karya seni.

1. c.       Dorongan batin bermain-main

Friederick Schiller dan Herbert Spenser menyatakan bahwa karya seni asal mulanya adalah dorongan batin untuk bermain-main.

1. d.      Keinginan bawah sadar

Bahwa proses penciptaan karya seni adalah pemenuhan keinginan bawah sadar dari seorang seniman. Bahwa seorang seniman dengan berbagai pengalaman dan penghayatan dari dunia realita dapat menggambar secara samar-samar dalam dunia imajinasinya sesuatu yang kemungkinan sangat jauh bedanya dengan dunia realita. Kemudian gambar yang ada pada imajinasinya tersebut dikeluarkan melalui sebuah karya seni, sehingga akan terlahir karya seni yang juga jauh berbeda dengan dunia realita.

1. e.       Kemampuan negatif

Kemampuan negative adalah suatu proses keraguan, ketidakpuasan dan misteri dari suatu proses. Menurut J. Keats, kelahiran sebuah karya seni sangat tergantung dengan proses kejiwaan seorang seniman. Proses pada kemampuan negative inilah yang membuat seseorang menjadi kreatif (Suyadi, 1985 : 73).

1. F.     Keserasian

Keserasian berasal dari kata serasi artinya sesuai benar. Dalam keserasian terdapat pengertian ukuran, perpaduan, pertentangan, dan keseimbangan-keseimbangan. Ukuran misalnya orang membuat bangunan rumah, tentu ada keserasian antara panjang dan lebarnya. Perpaduan misalnya orang berpakaian tentu memilih warna-warna yang serasi dengan kulitnya. Pertentangan misalnya dalam kombinasi warna terdapat warna yang berbeda-beda. Keseimbangan, misalnya ukuran, perpaduan dan pertentangan tersebut supaya melahirkan keindahan harus tersusun dalam susunan yang serasi dan seimbang.

Keserasian lebih tampak jelas pada sesuatu yang berhubungan dengan tata bentuk, tata warna atau tata suara, yakni sesuatu yang dapat ditangkap oleh indera manusia. Namun keserasian juga bisa mempunyai pengertian yang lebih luas seperti pada ungkapan pasangan yang serasi, keserasian pada pasangan yang serasi tentu memiliki pengertian yang tidak terbatas pada kenyataan lahiriah misalnya cantik dan tampan, tetapi juga adanya keserasian moral dari pasangan tersebut atau tingkat pendidikan dan lain sebagainya.

Keserasian identik dengan keindahan, sesuatu yang serasi memiliki daya tarik dan enak untuk dipandang. Keserasian tidak ada hubungan dengan kemewahan. Kemewahan memang sering dihubungkan dengan kebaikan dan keindahan, namun bukan merupakan inti dari keindahan. Di dalam kemewahan justru terdapat unsur berlebihan yang bertentangan dengan keserasian.

1. G.    Kehalusan

Kehalusan berasal dari kata halus lawan dari kata kasar. Kehalusan bisa memiliki pengertian yang berhubungan dengan sesuatu yang konkrit yang bisa ditangkap oleh indera manusia, misalnya seni ukir yang halus, artinya dikerjakan dengan penuh ketelitian dan kerapian.

Kehalusan juga bisa memiliki pengertian yang berhubungan dengan tingkah laku manusia. Tingkah laku yang halus adalah tingkah laku yang baik, sopan dan beradab. Kehalusan tingkah laku manusia dapat diekspresikan melalui beberapa alat anggota tubuh maupun beberapa cara.

1. Anggota badan; Kaki, tangan, roman muka merupakan alat yang berperan dalam bertingkah laku.
2. Perkataan; Kata-kata, kalimat, tekanan keras dan lembut dalam berbicara dapat menunjukkan kehalusan tingkah laku manusia.
3. Kemauan; Kemauan adalah salah satu unsur yang terdapat dalam rohani manusia. Perbuatan pasti timbul dari kemauan manusia. Intensitas tekanan kemauan keras atau lunak sering melahirkan gambaran kehalusan atau ketidakhalusan seseorang.
4. Pikiran; dari pelahiran pikiran manusia dapat diketahui kehalusan atau ketidakhalusan seseorang, sikap ingin tahu, tak mau tahu, sikap rasional, tak rasional merupakan contoh sikap halus dan tidak halus manusia.

Kehalusan identik dengan keindahan. Karya seni yang memiliki unsur-unsur kehalusan akan mempengaruhi jiwa manusia menjadi lebih halus.

Jerawat merupakan salah satu penyakit kulit di wajah yang sering diderita orang. Karenanya banyak orang yang terganggu penampilan dan kepercayaan dirinya akibat jerawat. Baik pria atau wanita mengalaminya. Banyak faktor penyebabnya, mulai dari masalah hormon, kebersihan kulit muka sampai karena stress atau makanan yang tidak sehat dan tidak teratur pun bisa menyebabkan jerawat

Salah satu cara menghilangkan jerawat secara alami adalah dengan menggunakan bahan alami seperti jeruk nipis. Cara membuatnya yaitu belirang sebanyak kurang lebih ½ sendok makan, dilembutkan dengan air jeruk nipis yang dibelah. Setelah lembut untuk menghilangkan baunya teteskanlah sedikit minyak wangi. Kemudian oleskanlah pada muka Anda yang terkena jerawat, maka Jerawat akan sembuh. Selamat Mencoba.

2.Cara Menghilangkan/Menyembuhkan Jerawat Secara Alami dengan Tomat

Penyakit jerawat sering mengganggu penampilan dan kepercayaan diri seseorang karena kulit wajah menjadi tidak sehat dan cenderung merusak wajah. Beberapa faktor penyebabnya antara lain karena kebersihan kulit muka yang tidak terjaga, stress, makan makanan yang tidak sehat dan tidak teratur, masalah gangguan hormon dll.

Menghilangkan jerawat tidak harus dengan obat-obatan kimiawi atau pergi ke dokter kulit muka yang mahal biaya perawatannya. Salah satu caranya adalah dengan cara yang alami seperti menggunakan tomat. Cara membuatnya yaitu tomat yang masak diiris-iris kecil, kemudian menjelang akan tidur di malam hari balurkan ke bagian muka yang terkena jerawat dan bila sering dilakukan niscaya akan sembuh. Selamat Mencoba dan semoga berhasil menghilangkan jerawat yang ada di wajah anda.

3.Resep Alami Mengobati/Mengatasi Jerawat dengan Kencur dan Temulawak

Kulit yang berjerawat memang sangat menggangu penampilan dari wajah seeorang. Baik pria atau wanita sering mengalaminya. Banyak faktor yang menyebabkannya mulai dari masalah gangguan hormon, kebersihan kulit muka sampai akibat stress dan makan makanan yang tidak sehat pun bisa menyebabkan jerawat.

Salah satu cara menghilangkan jerawat yaitu dengan menggunakan bahan yang alami seperti kencur dan temulawak. Cara membuatnya yaitu kencur (10 gr) dan temulawak (10 gr) yang sudah diparut, ditumbuk halus bersama dengan asam, jinten dan gula, serta diberi air secukupnya lalu diseduh dengan air panas. Kemudian diminumkan setiap pagi hari dan pada malam harinya muka yang terkena jerawat digosok dengan jeruk nipis. Setelah itu keesokan harinya, cuci muka sampai bersih. Bila dipraktekkan secara terus menerus, maka jerawat akan hilang. Selamat mencoba.

4.Resep Obat Alami Sembuh Dari Penyakit Jerawat Dengan Daun Sirih (Herbal)

Anda sering berjerawat, tentunya sangat menggangu sekali, terutama bagi Anda yang mementingkan penampilan dan kebersihan wajah. Banyak faktor penyebab jerawat diantaranya adalah masalah gangguan hormon, kebersihan kulit wajah yang tidak terjaga, stress, makan makanan yang tidak sehat, pola makan yang tidak teratur dll. Anda tidak perlu khawatir dengan obat-obatan kimia yang sering tidak cocok ataupun harus ke dokter kulit muka yang memerlukan biaya yang mahal.

Untuk menghilangkan jerawat bisa menggunakan cara yang alami dengan bahan alami seperti daun sirih. Cara membuatnya yaitu lumatkanlah beberapa daun sirih, kemudian tempelkan pada muka yang terkena jerawat, bila telah mengering diulangi kembali dengan daun sirih yang baru. Lakukanlah secara terus menerus dan teratur sebelum tidur di malam hari, maka dalam tempo hanya satu minggu, Anda akan terbebas dari jerawat. Selamat mencoba resep tradisionil ini semoga lekas sembuh.

5.Tips Cara Sembuhkan/Obati Jerawat Secara Alami Dengan Kunyit (Herbal)

Salah satu penyakit kulit yang sering diderita orang adalah jerawat. Penyakit ini sering mengganggu penampilan dan kepercayaan diri seseorang karena cenderung mebuat kulit wajah tidak sehat dan merusak wajah. Beberapa penyebabnya antara lain, kurangnya menjaga kebersihan wajah, makan makanan yang tidak sehat, pola makan yang tidak teratur, stress, masalah gangguan hormon dan lain-lain.

Salah satu cara menghilangkan jerawat adalah dengan resep obat tradisional yang menggunakan bahan alami (herbal) seperti kunyit. Cara membuatnya yaitu siapkan beberapa potong kunyit, lalu diparut dan diperas untuk diambil sarinya, dicampur air panas kemudian diminum secara teratur. Cara lainnya yaitu parutan kunyit yang halus ditempelkan pada bagian muka yang berjerawat dan dibiarkan agak lama sampai mengering. Bila cara ini dilakukan secara berturut-turut selama kurang lebih 6 hari, maka akan terlihat hasilnya yaitu jerawat akan hilang. Selamat mencoba.

1. 17ebook.com
2. aladel.net
3. bpwhamburgorchardpark.org
4. clicnews.com
5. dfwdiesel.net
6. divineenterprises.net
7. fantasticfilms.ru
8. gardensrestaurantandcatering.com
9. ginedis.com
10. gncr.org
11. hdvideoforums.org
12. hihanin.com
13. kingfamilyphotoalbum.com
14. likaraoke.com
15. mactep.org
16. magic4you.nu
17. marbling.pe
18. krnacjalneg.info
19. pronline.ru
20. purplehoodie.com
21. qsng.cn
22. seksburada.net
23. sportsmansclub.net
24. stock888.cn
25. tathli.com
26. teamclouds.com
27. texaswhitetailfever.com
28. wadefamilytree.org
29. xnescat.info
30. yt118.com